Глава 9



Послание к Евреям / Глава 9

1 И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное: 
Исх 40, 1-4 
2 ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое. 
3 За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых, 
Исх 16, 33 Чис 17, 10 Втор 10, 1 3 Цар 8, 9 2 Пар 5, 10 
4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, 
Исх 25, 18 
5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. 
6 При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение; 
Исх 30, 10 Лев 16, 2 
7 а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. 
8 Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния. 
Евр 7, 19 Евр 10, 1 
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, 
Лев 11, 2 Чис 19, 7 Рим 14, 17 
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. 
Евр 10, 1 
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, 
Евр 10, 12 
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. 
Лев 16, 14 Чис 19, 4 
13 Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, 
Лк 1, 74 Ин 17, 19 1 Ин 1, 7 Тит 2, 14 Откр 1, 5 
14 то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! 
1 Пет 3, 18 Рим 5, 6 
15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. 
16 Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, 
Гал 3, 15 
17 потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив. 
18 Почему и первый завет был утвержден не без крови. 
Исх 12, 22 Лев 16, 14 
19 Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, 
Исх 24, 8 
20 говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. 
21 Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. 
22 Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. 
23 Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. 
24 Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, 
25 и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; 
26 иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею. 
3 Езд 14, 35 
27 И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, 
1 Пет 3, 18 Рим 5, 6 
28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

Просмотров: 56


pdf Скачать страницу в виде PDF
Внимание! В PDF сохраняется только содержимое страницы! без оформления сайта!
После скачивания файла, вы сможете его распечатать.




Если вы нашли ошибку или опечатку в тексте страницы, пожалуйста, отправьте нам сообщение по ссылке ниже.

Отправить

Если на странице недоступен видеоконтент, попробуйте поискать его самостоятельно по ссылке - Глава 9

Вопрос-ответ

последние вопросы

Лена 2019-09-16 23:42:27

Здравствуйте отец Андрей! У меня к Вам такой вопрос-" Чем отличается бесовское воздействие (где-то даже искушение) ,от психологического воздействия (подчинения) ,и насколько эти понятия различимы и различимы ли вообще?"
Ответьте пожалуйста-вопрос очень важен.

Ответ:

Здравствуйте Елена. Бесовского воздействие это одно ,Психологическое подчинение,это что ? если это страх перед начальством, это одно, если это некое гипностическое состояние, это как раз и относится к бесовскому воздействию. Всё зависит от того, смотря что вы подразумеваете под психологическим воздействием.

Календарь:

Икона дня:
Пост:

Святые дня:

Евангельские чтения дня:



Новости:

  • 26.06.2018

    Началось строительство здания под детский центр, кто желает поучаствовать в этом бл...

    1269
  • 18.09.2019

    свт. Иоанн Златоуст - Беседы на второе послание к фессалоникийцам

    4
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Пред...

    2
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    5
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    2
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    3
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    2
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    3
  • 17.09.2019

    Беседы на первое послание к фессалоникийцам / свт. Иоанн ЗлатоустПредисловие / Бесе...

    2

все новости