1. Храм
2. Храмы
3. Храм Космы и Дамиана

Храм Космы и Дамиана

Известно, что в годы Советской власти храм был закрыт. К сожалению, со временем здание пришло в полный упадок и сейчас находится в аварийном состоянии. Но приход существует, так как администрацией МО «Любачанский сельсовет» была выделена молельная комната.

---

---

Храм 1810 года

Относится к: Храм Успения Пресвятой Богородицы п. Медвенка

Принадлежность: Русская Православная Церковь, Курская митрополия, Курская епархия, Медвенский благочиннический округ

Язык богослужений: церковнославянский

Адрес:Россия, Курская область, Медвенский район, с.Любач

Телефон: +79207083101

Настоятель: иерей Андрей Барабаш

С Июля 2023 до настоящего времени полностью восстановили кладку, возвели колокольню, залили внутри полы и соорудили стропильную систему

Дальше остаётся изготовление куполов и штукатурные работы 
Будем рады любой помощи 
______
Перевод можно совершить на карту сбербанка: 4279380720331315 на имя Андрея Владимировича Б.(настоятель храма) с пометкой на «Храм»
Так же есть и реквизиты счета:
Местная религиозная организация православный Приход Успенского храма п.Медвенка Курской области Курской епархии Русской Православной Церкви (Московского Патриархата)
Банковские реквизиты: р/с 40703810533320000034
кор. Сч 30101810300000000606,
БИК 043807606
ИНН 4615003250
КПП 461501001
Банк-отделение 8596 ОСБ г.Курск.
С пометкой : «Добровольное пожертвование»

Настоятель Успенского храма в п.Медвенка и храма святых Косьмы и Дамиана в с. Любач священник Андрей Барабаш.

фотоальбом https://vk.com/album-220354963_295392250

Престольные праздники: Космы и Дамиана - Июль 14 [по н.с.]

Краткая историческая справка: Согласно «Справочной книге о церквах, приходах и причтах Курской епархии за 1908 г.» в с.Любач Космодамианская церковь, каменная, 1810 года постройки, 1 престол, число душ при приходе – 693 православных, раскольников и сектантов – 1. Имелась церковно-приходская школа. Церкви принадлежала земля: 3 десятины усадебной, 33 десятины полевой. Служили священник Смирницкий Иосиф Яковлевич, псаломщик Тонкошкуров Григорий Карпович. Жалования получали 392 руб.

По описи, хранящейся в областном архиве, Космодамиановская церковь в с.Любач Вышнее-Реутчанской волости в 1920 г.: храм каменный, холодный, 1 этаж, око – 6, полы деревянные, глава – 1, кресты железные. Время последнего ремонта – 1909 г. Колокольня каменная, колоколов 5. Год сооружения колокольни – 1810. Ограда деревянная. Кладбище при церкви. Три мраморных памятника. Клиросы деревянные. Решетка у алтаря деревянная. Иконостас деревянный, ветхий, три яруса, исполнен в 1880 г. Последний год возобновления – 1898. Икон – 16. Вес колоколов: 1- 72 пуда, 2 – 33 пуда, 3 – 3 пуда, 4 – 1 пуд, 5 – 20 фунтов. Киоты – 5: 1 в алтаре, 4 в храме. Список членов религиозной общины с.Любач – 726 чел. Заверил председатель церковного Совета С. Рязанцев, секретарь – Н.Кофанов.

Известно, что в годы Советской власти храм был закрыт. К сожалению, со временем здание пришло в полный упадок и сейчас находится в аварийном состоянии. Но приход существует, так как администрацией МО «Любачанский сельсовет» была выделена молельная комната.

Статус: не действующий

Состояние: разрушенный

С Июля 2023 до настоящего времени полностью восстановили кладку, возвели колокольню, залили внутри полы и соорудили стропильную систему

Курская правда»

Лежат развалины собора...

Номера 2016 года  :  № 8  :  Общество 28 января 2016

http://www.kpravda.ru/article/society/036479/

Этим летом произошло знаменательное событие для жителей Любачанского сельсовета Медвенского района. 24 июля 2015 года наши места посетил митрополит Курский и Рыльский Герман. Визит высокого гостя был связан с рассмотрением вопроса о восстановлении храма Святых бессребреников Космы и Дамиана, что находится в живописном месте села Любача. Увы, сейчас он в плачевном состоянии. Уже не первый год инициативная группа жителей сельсовета пытается приступить к этому святому делу. На встречу собрались неравнодушные люди, озабоченные тем, что нет в ближайшей округе храма, в который можно было бы прийти со своими душевными чаяниями.

Большинство среди присутствовавших составляли женщины. Восстановление храма для них – потребность души. И живы еще воспоминания старожилов о том времени, когда храм работал, собирал под своими сводами в дни великих праздников всю округу. Так, З.Г. Черкасова рассказывала, что ее дед работал извозчиком у настоятеля церкви, как в селе праздновалось Крещение Господне, когда прихожане многолюдной процессией направлялись из храма к проруби, сделанной в низине недалеко от Попова колодца, обливали крест водой и в конце выпускали в небо голубей. После закрытия храма старинная икона Николая Чудотворца оказалась у нее в доме, а после переезда в столицу к детям она передала ее в московский храм Всех Святых.

– Я жила как раз напротив церкви, – вспоминает еще одна жительница села, Н. Т. Коробкова. – Зимой даже снег вокруг нее был необычного цвета, какой-то розовый. Прильну к окошечку и смотрю на нее… Восстанавливать церковь придется лет тридцать. Мы-то не доживем, конечно. Вы доживете.

В селе Любаче вот уже более двухсот лет стоит церковь Святых бессребреников Космы и Дамиана. Каменный храм был построен в 1810 году. В «Клировой ведомости 1916 года» читаем: «Село Любач. Построена в 1810 году тщанием прихожан Церковь каменная и колокольня каменная. Один престол во имя Безсребренников Космы и Дамиана, утварью достаточна».

Более полное представление можно составить на основе «Страхового описания храма в Любаче в 1911 г.»: «…Космо-Дамианская церковь каменная, внутри и снаружи оштукатуренная и побелена известью, покрыта железом, окрашенным масляною земляною краскою, с таковою же при ней колокольнею. На церкви имеется 1 большая главка. Церковь холодная, колокольня в 2 яруса, общею высотою до верха карниза 20 аршин. Церковь построена в 1810 году. Строение сохранилось хорошо…».

Строители храма выбрали чудесное место для его возведения: с пригорка открывается широкий обзор окрестностей, особенно в юго-восточном и юго-западном направлениях. Стены сложены из очень прочного красного кирпича на известковом растворе, так что, несмотря на десятилетия запустения, стены и даже своды его еще держатся.

Но, оказывается, деревянная церковь в Любаче была построена гораздо раньше!

С моста идет дорога в гору, а на горе – какая грусть! Лежат развалины собора, как будто спит былая Русь (Николай Рубцов)

В «Обоянских писцовых книгах конца 17 века» имеется датированная 1684 годом запись о существовании храмов в Верхнем Реутце, Гахово, Верхнем Бабино, Любостани, Суле. В остальных селениях, включая и Медвенку, храмов не было, потому они и упоминаются как деревни.

В первой российской ревизии 1722 – 1727 гг. Любач впервые упоминается как село: «...в том же селе при церкви во имя святых безсребренников Козьмы и Домиана поп Стефан, в той же церкви во дворе...» «Клировая ведомость 1916 года» гласит, что сохранились исповедальные росписи по храму села Любача начиная с 1727 года. На основании этого можно предположить, что деревянная церковь в Любаче была построена в первой четверти ХVIII века. И это один из старейших храмов в Медвенском районе!

В документах межевого деления по Курской губернии 1783-1784 гг. представлено описание межевой земли храма Космы и Дамиана в селе Любаче, из которого следует, что под церковною усадьбою состоит «… удобной земли 4 десятины 48 сажен и неудобной… «под полуречкою» 42 сажени, всего 4 десятины 90 сажен…» Немалые по тем временам владения!

Приход жил полнокровной жизнью: в храме шли службы, регистрировались значимые в жизни каждого человека события – рождения, крестины, бракосочетания, смерти. Сохранила история и имена священнослужителей храма: «1879 г. – Любач, Космо-Дамианская церковь: священник настоятель Андрей Васильев, дьякон Александр Васильев, пономарь Василий Левандовский»; в 1908 г. согласно «Справочной Книге о церквах Курской епархии» службу вели «…священник Иосиф Яковлевич Смирнитский; псаломщик Григорий Карпович Тонкошкуров».

Священнослужители, как самые образованные люди того времени, активно участвовали в государственной и общественной жизни. К примеру, священник Иосиф Яковлевич Смирнитский, кроме церковных регалий, имел также государственные награды – темно-бронзовую медаль за участие в проведении всеобщей переписи 1897 года, серебряную медаль 1904 года за труды по народному образованию, серебряную медаль в ознаменование 25-летия создания церковно-приходских школ.

Сохранившиеся фрагменты настенной росписи храма

В конце ХIХ века при храме была открыта церковно-приходская школа, в которой обучались десятки крестьянских детей. В «Страховом описании храма в Любаче в 1911 г.» отмечается, что «… деревянное здание церковно-приходской школы на кирпичном фундаменте, вместе с церковной сторожкой. Печей русских и голландских – 2 штуки. Построено здание в 1892 году, сохранилось хорошо…» В. А. Звягин в своей книге «Медвенский край» упоминает, что при Любачанском храме существовал «правильно организованный» певческий хор из 25 учеников церковно-приходской школы.

И в годы великих испытаний лица духовного звания были вместе со страной, деля с народом нужду и тяготы. В уже упоминавшейся нами «Клировой ведомости 1916 года» есть сведения, что псаломщик храма Алексей Григорьевич Вишневский, как и тысячи церковных служителей этого статуса, был призван на военную службу по мобилизации в самом начале Первой мировой войны.

Грянувший 1917 год прервал это поступательное развитие. Большевистский декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви от 23 января 1918 г. стал, по существу, рубиконом, с которого начинаются гонения против церкви и священнослужителей. В Курском архиве сохранилась опись изъятых из Космодемьянской церкви села Любача ценностей, датированная 27 июня 1922 года. Согласно документу в фонд помощи голодающим Поволжья у церкви было изъято более десяти богослужебных предметов и 21,5 фунта медных монет.

Но настолько высока была тяга к удовлетворению духовных потребностей в лихолетье 1920-х годов, что по многочисленным просьбам жителей Любача и его окрестностей 31 января 1925 года Медвенский волостной исполнительный комитет совета рабочих и крестьянских депутатов передал в бессрочное бесплатное пользование церковной общине здание церкви со всеми сохранившимися в нем богослужебными предметами.

Своего апогея борьба против церкви достигла в 30-е годы прошлого столетия, когда по всей стране девятым валом прокатилась волна закрытия и разрушения храмов. Церковь в Любаче была закрыта по распоряжению Курского облисполкома 20 мая 1940 года.

Документы Государственного архива Курской области о закрытии храмов Курской епархии базируются на постановлениях Курского облисполкома, в которых указывалось, что ввиду существенного сокращения прихожан при храме по инициативе самой церковной общины приходы закрывались ввиду невозможности их дальнейшего функционирования. Это не соответствовало реальному положению дел. С 40-х годов ХХ века церковь осталась без присмотра и стала разрушаться: крыша обветшала, двери и окна были выбиты. Конечно, такое состояние дел не могло не ранить сердце русского человека. Ведь большинство было людьми крещеными, и, несмотря на атеистическую пропаганду, многие носили на груди православный крест как самую главную святыню.

В послевоенный период здание церкви подверглось дальнейшему поруганию и осквернению. Немыслимо, но в помещении храма, там, где совсем недавно души сотен прихожан устремлялись ввысь, просветлялись, по настоянию властей расположился зерносклад! Все имущество и утварь храма были переданы в Гостомлю, в храм Михаила Архангела.

«… Село Любач, Благочинному 2-го Курского округа Протоиерею Малыгину Николаю

14 июля 1950 года № 831

«В вашем благочинии имеется недействующее молитвенное здание, снимаемое с регистрации общины в селе Любач Медвенского района.

Ввиду предстоящей хлебоуборки и возможного использования этого здания под склад зерна, Вам надлежит СРОЧНО озаботиться вопросом о перенесении церковных святынь в ближайший действующий храм, дабы не подвергать святыни опасности поругания.

Епископ Курский и Белгородский Нестор».

Далее читаем:

«21 июля 1950 года

Его Преосвященству Преосвященнейшему Нестору, Епископу Курскому и Белгородскому от Благочинного 2-го Курского округа протоиерея Николая Малыгина

Рапорт

Во исполнение Вашего, Ваше Преосвященство, предписания от 14 июля с.г. за №831 о передаче церковного имущества из церкви села Любач Медвенского района в церковь ближайшего прихода с храмом, я 19 июля выехал в село Любач со священником села Гостомля (8 км от села Любач) отцом Николаем Переверзевым.

Собрали … членов церковного совета, написали протокольное постановление о добровольной передаче имущества церкви… в храм с. Гостомли.

Предметы церковного обихода снесли в один дом и сделали опись их.

В принятии этих предметов на хранение расписался священник о. Николай Переверзев…

21 июля 1950 г. Благочинный протоиерей Николай Малыгин».

Не стало храма, но о незыблемости духовных традиций говорит то, что престольный праздник Космы и Дамиана по-прежнему широко отмечается жителями села Любача.

В 2000 году приход был восстановлен. Настоятелем храма был назначен отец Георгий Бережной. Как воспрял духом народ! Созданная инициативная группа начала сбор пожертвований; многие предметы церковного обихода, долгие годы хранившиеся как самые дорогие реликвии в семьях верующих, были принесены в созданную молельную комнату. Но безвременная смерть отца Георгия не позволила завершить благое дело восстановления.

В последние годы храм стоит заброшенным. Но и сегодня со стен храма взирают на дело рук человеческих лики святых...

На Руси испокон веков храмы строили всем миром. Для восстановления церкви нужны немалые средства. Точную сумму могут назвать только специалисты. В первую очередь требуется ремонт кровли. В самом помещении также предстоит огромная работа. Но даже сегодняшнее плачевное состояние церкви не скрывает ее былого величия.

Инициативная группа начала оформление документов, без которых невозможно начать восстановительные работы. В банке открыт специальный счет для пожертвований.

Инициативу о восстановлении храма благословил Владыка Герман. Глава Медвенского района В. В. Катунин также поддерживает начинание и обещает всяческое содействие.

– Мир не без добрых людей, и помощники обязательно найдутся, – уверены жители села.

Татьяна Алфимова, учитель истории МОКУ «Любачанская средняя общеобразовательная школа», Медвенский район

Просмотров: 9022

---

Вопрос-ответ

последние вопросы

---

---

о Боге и Церкви:

---

• 18.07.2021

  Непогреши́мость (безошибочность) – 1) свойство, пр...

  2101
• 03.06.2020

  О СВЯТОМ ВСЕЛЕНСКОМ ПЕРВОМ СОБОРЕ / «Пидалион», в переводе с греческого «кормило», ...

  2609
• 06.01.2024

  Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипа...

  758
• 29.11.2023

  Чин последования исповеди Православной Церкви / С того времени Иисус начал проповед...

  951
• 23.11.2023

  О сектах / Леонтия, схоластика Византийского

  1766
• 01.10.2023

  оглавление / Писания к 10-ти (1–10) посланным к епископу Леонтию и Елладию собеседо...

  2747
• 01.10.2023

  Первое собеседование аввы Моисея. О намерении и конце монаха / Писания к 10-ти (1–1...

  4207
• 01.10.2023

  Второе собеседование аввы Моисея. О рассудительности / Писания к 10-ти (1–10) посла...

  1335
• 01.10.2023

  Третье собеседование аввы Пафнутия. О трех отречениях от мира / Писания к 10-ти (1–...

  3703
• 01.10.2023

  Четвертое собеседование аввы Даниила. О борьбе плоти и духа / Писания к 10-ти (1–10...

  1961
• 01.10.2023

  Пятое собеседование аввы Серапиона. О восьми главных страстях / Писания к 10-ти (1–...

  2149
• 01.10.2023

  Шестое собеседование аввы Феодора. Об умерщвлении святых / Писания к 10-ти (1–10) п...

  2282
• 01.10.2023

  Седьмое собеседование аввы Серена (первое). О непостоянстве души и о злых духах / П...

  3791
• 01.10.2023

  Восьмое собеседование аввы Серена (второе). О начальствах и властях / Писания к 10-...

  2116
• 01.10.2023

  Девятое собеседование аввы Исаака Скитского (первое). О молитве / Писания к 10-ти (...

  3514
• 01.10.2023

  Десятое собеседование аввы Исаака Скитского (второе). О молитве / Писания к 10-ти (...

  1540
• 21.09.2023

  святитель Феофан Затворник / Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики

  1392
• 21.09.2023

  Отдел I. О начале христианской жизни чрез Святое Крещение, с указанием – как сохран...

  973
• 21.09.2023

  Отдел II. О начале христианской жизни чрез покаяние или о покаянии и обращении греш...

  1058
• 21.09.2023

  Отдел III. О том, как совершается, зреет и крепнет в нас христианская жизнь, или то...

  1278
• 08.09.2023

  Оглавление / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матфей В...

  2990
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Α / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  1611
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Β / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  3678
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Γ / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  1457
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Δ / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  2067
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Ε / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  1398
• 08.09.2023

  НАЧАЛО БУКВЫ Ζ / Алфавитная Синтагма / Правила Православной Церкви / иеромонах Матф...

  1398

о Боге и Его Церкви...